藍巴士（2014年第1期）

藍巴士（2014年第1期）

二零一四年二月九日出版


1. 新年快樂                 2.溫兆倫被嘲                 3.太空時代再臨              4.2014風季預測(初稿)

新年快樂

農曆新年已過了約一星期，馬年亦於五天前到來，特此恭祝諸位新年快樂，身體健康，萬事如意！雖然去歲本埠經歷風風雨雨，但是藍巴士仍然會在來年繼續陪伴大家，風雨不改！

溫兆倫被嘲

各位「九十後」﹑「千禧後」第五﹑六代香港人好！相信大家好少聽過溫兆倫這個影星，這是正常的，因為此人上世紀末已「投奔人民中國」發展其事業也。不過近日，溫兆倫被一眾網民恥笑，事出必有因。他此前發表過「愛」國言論，說在一九九七年七月一日香港主權移交「解放」當日，忍不住流下淚來，因為「以前旅行填自己是香港人，外國關員卻說不可以這樣填；解放後卻可以填自己是中國人，終於有自己的國家了！」。他又曾聲言投於網民於網上的不愛「國」言論，盡顯愛國本色。

其實溫兆倫的「愛國情操」並非一朝一夕的事。當年人人湧去啟德機場準備另覓新天時，他卻應邀做愛國電影＜信有明天＞(1995年公演)的主角。片中講述一家四口因九七年香港即將交回中國大陸，出現信心危機，便一家移民加拿大，之後受盡歧視，主角妻子又變成植物人，結果使主角心灰意冷，「毅然」辭去高薪厚職，於二零零四年「光榮回歸人民香港的懷抱」，結果主角妻子在香港特區人民醫院留醫，在一眾「雷鋒式」盡責的人民醫生努力下，竟然奇蹟地蘇醒了！

一九九五年，我沒有去戲院睇此套戲，但是，在翌年的仲夏，我卻在電視台把此片看足全程，感觸良多。因為當年有不少要好的同學及親友，甚至老師陸續離開香港，投奔自由，留在香港的我的孤立無援和百般掛念，非以言喻。由於此片的「愛國性」，我便想像九七主權移交時，解放軍和文工團會在街上巡遊﹑跳秧歌，受到「愛國群眾」的夾道歡迎，就像1949年5月上海「解放」時的情形。李議員會否被捕？當時看過這套戲後，既有無奈的信心，又有由衷的恐懼。移民是甚麼一回事？以前只從科幻電影看到，移民總是去外星。

啟德機場的夕陽，嘈雜的飛機起落聲，一車車的行李，一臉臉的淚臉。這是一九九七年八月十七日，紅旗飄揚。「ＸＸ旅行社前往印尼六天團在此集合.....」走過出境閘，我恍惚又聽到溫兆倫的聲音......

連結：

《信有明天》之瞬間看未來？ (講。鏟。片)

 太空時代再臨

香港「太空艙」發展蓬勃，上了大報頭條。香港的太空時代來臨了？這就不知，但經過十多年的沉寂，世界太空時代又再來了。

民間的「火星一號」計劃即便是假的，也是踏出重要一步，就是平民終於不再視探索（至少是遊覽）其他行星﹑衛星為發白日夢。民間的力量初時雖然較弱，但在市場經濟下，如果最後發展出太空產業，民間大規模上太空並非不可能，可能最多廿年後便可以普及。

官方也會加速開發太空。中美俄的新冷戰，會催生新的太空軍工業，更多的太空人（美西）﹑宇航員（俄東）﹑航天員（中國）會上太空。太空軍事的發展會使人類有更多意外發現，例如空間扭曲﹑超時旅行可能在某天不再是科幻小說內容。

面對太空時代的（再）來臨，我們應該正面地面對它，而不應視為一種浪費。哥倫布和鄭和征服海洋，難道是浪費嗎？人口增加，生存空間正在縮小，一如當年文藝復興時代的歐洲。壓迫愈來愈大，人類就要探索生存空間，國家也是。這一定會催使企業發展這個極具冒險而潛在回報特高的產業，亦會有不少人因為對太空的興趣，願意冒犧牲的風險為太空業企業服務。上太空工作具挑戰性，亦比札鐵更有危險性，也需要專業人士的頭腦。不同學科知識在這方面都大派用場，因此太空也帶來職位，降低失業率。因此，我們應該支持這類私人企業去做這方面的拓荒。同時，國家應向國民說明太空探索的重要性，使國民不會鄉愿地認為，寧可解決當前某些小事更加好。

太空時代來臨是跟隨資訊科技產業而發展的，因此日後上太空，不用斷六親，而是可以正常和親友通信，這就使人更放心投身於這個旅程。

香港應在這時代，扮演甚麼角色嗎？是繼續為雞毛蒜皮的事爭執不休，還是有其他出路呢？香港作為金融中心，自然可以有這個角色。例如月球上的資源也有價格，這些原材料以及原材料的公司的價格就會吸引投資者投資。香港的旅遊業可研發太空概念旅遊，提升旅遊業檔次又如何。

 2014風季預測

 2014風季應會比2013年稍為失色，使香港天文台發出熱帶氣旋警告的熱帶氣旋數量為4 至 7 個，其中強度達颱風或以上的大約有一半，其中0 至 2個會令天文台發出八號或以上熱帶氣旋信號。風季將由6月開始，在10月結束。

梁某是Ceaușescu還是Gorbachev？

一月十六日，立法會議員陳家洛在立法會問梁振英：「你想做壽西斯古（Ceaușescu，西奧塞古或齊奧塞斯庫，1918 - 1989），還是想做戈爾巴喬夫（戈巴契契，1931 - ）？」梁某稱這問題不倫不類。

究竟梁某是被人民推翻的Ceaușescu，還是試行政經改革致蘇聯解體的Gorbachev？

首先，把梁某和他們相比，除了都是共產黨之外，蓋少共通之處。

戈氏操全球數一數二大國國計於手中，影響力震撼寰宇。他的改革，使蘇聯日漸開放，對東歐的操控日益減少，最後坐視東歐的政權更替而不管，結束冷戰，於一九九零年獲諾貝爾和平獎。戈氏有權操縱半個世界而用於良處，梁某卻名義上有權（小圈子以689票授予）操縱一個城市，而實際上無權，「權力來自中央」。驟眼看，梁某僅如東歐小國某些共產黨元首，要怎樣做，先要問主子，主子不悅即派軍隊捉拿。

匈牙利領導人的納吉就在1956年因匈牙利起義（事變）而被蘇聯拘捕，並於兩年後被處決。東歐諸國權在蘇聯，各國均駐有蘇軍。東德昂納克上台後，外牆掛了他的頭像之餘，還不忘掛提拔他的主子－－勃列日涅夫的頭像。不過有幾個例外。

南斯拉夫最早與蘇聯反檯，推行接近自由國家的政經政策。中國和阿爾巴尼亞後來再與蘇聯反檯，推行極左政策。羅馬尼亞則別樹一格。

經過六年的去史太林化運動（1959 - 1965）後，壽西斯古上台，推行極權統治和個人崇拜，羅馬尼亞重回斯大林時代。壽西斯古鐵腕統治國家之餘，不忘推行特立獨行的政策，使蘇聯在羅馬尼亞的影響力煙消雲散（蘇軍撤走）之餘，又邀請美國總統Nixon（尼克遜／尼克松／尼克森）訪問羅馬尼亞首都，尼氏遂提供經濟援助予該國。由於壽氏手腕之高明，以及羅馬尼亞在地理上不如東德重要，蘇聯亦無可奈何。壽氏除訪美外，也和中共及北韓關係密切。羅馬尼亞是六十年代末除阿爾巴尼亞外對華友好的國家。 壽氏不欲學毛氏發動大文革，卻搞了個小文革，清算羅馬尼亞各級反動分子。壽氏又到北韓，對金氏王朝的思想十分著迷，不忘把千里馬精神帶回羅馬尼亞。壽氏有「吉士」和主子叫板，再請多幾個主子，此等政治謀略，豈能和梁氏此等唯唯諾諾之輩相比？東歐最「聽話」的主子叫Honecker（何內克／昂納克），他對Brezhnev（勃列日涅夫／布里茲涅夫）﹑安德羅波夫﹑契爾年科的指示言聽計從，甚至青出於藍（特務機構Stasi）。壽氏的叫板為他羸多二十年政權的壽命；而昂氏則准許東德人看西德電視，不用再看東德那些枯燥乏味的黨節目，成功贏多十八年政權的壽命。

而梁氏則和主子叫板的魄力也沒有，哪像壽氏？而梁氏則不准新電視台去討好市民，只准市民看（如果免費的）中央兩台，哪像昂氏？

戈氏禁酒。梁氏則不敢禁酒。戈氏敢民主化，梁氏則敢民主篩選化。戈氏敢准波羅的海三國獨立，愛沙尼亞人﹑拉脫維亞人﹑立陶宛人終於擺脫俄羅斯族「蝗蟲」的壓制。沒有俄羅斯族在這三國生活，這三國的經濟垮了嗎？然而，梁氏不敢對自由行及單程證安排提出異議。不是說這些人全都是好食懶飛之敗類，但梁氏有戈氏的勇敢嗎？

或曰：戈氏倒台去了「批蕃薯」，壽氏倒台去了「見馬克思」，這兩個命運，諒梁氏不會接受的。所以梁氏聽到陳氏之言，就說他「不倫不類」。梁氏根本不配和戈﹑壽兩人相比較，這種比較玷污了戈﹑壽兩人的功績。

那梁氏是哪種人？

對麥當勞餐廳的建議

麥當勞餐廳總經理：

　　貴公司於昨天（1月1日）於香港推行全日精選早晨套餐（全餐）的新舉措，深受歡迎，證明　貴公司有一定觸覺，倘若持之以恆，　貴公司的早餐定有可能其他全日早餐餐廳的地位。

　　本人有以下建議， 希望　貴公司考慮實施，以進一步吸引顧客。

　　第一，增加其他早晨套餐於全日發售。既然　貴店有能力在全日做早餐材料，那麼自然不難做其他比精選早晨套餐簡單的材料。如果有多些選擇，顧客可以更頻密光顧　貴店的全日早餐而不會生厭。

　　第二，增設散叫早餐小食服務。有些人喜歡吃其他午餐食物，卻又想小嚐早餐食物，而其胃口又不足以吃一整個早晨套餐，那麼，提供散餐或加配服務就很有必要。例如：提供散賣薯餅﹑豆漿或者炒蛋服務，使消費者更有動機光顧　貴店，甚至不介意吃多些食物。

　　第三，減少薯餅的油膩 ，使其更容易入口而沒有飽滯感。

　　第四，增加早晨套餐的種類，例如加入飯餐或牛河餐。

　　祝

蒸蒸日上

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一位顧客上

二零一四年一月二日

藍巴士（2013年第6期）

藍巴士（2013年第6期）

二零一三年十二月十八日出版

政論休戰

香港近來俗氣深鎖，社會氣氛十分躁動。一方面，不少市民十分不滿梁某的表現，其民望下降至四十分(梁氏無動於衷)；另一方面，網絡熱心時政民眾卻分黨分派，互相指責唾罵，極盡人身攻擊之能事。在這環境，想以學術角度討論時政者，實在難免望而卻步，這是很大的悲劇。

有見中西傳統節日將近，本刊亦須休養生息，毋談刺激性話題。因此，直至本年年底，本刊即使再出版，亦不會有評時政之文章也。

兩個同志的末路

[編輯訊] 日前，北韓的金正恩同志下令逮捕及處死其妹夫張成澤，指其為千古逆賊。大陸媒體稱行刑過程驚嚇，金氏命把張氏剝光全後後丟進鐵籠讓惡狗噬咬云云......金氏朝鮮進入第三代主政，仍用中世紀式非人道手段消滅潛在政治對手，在世界文明中可以說是異類。朝鮮制度僵化，自李氏王朝開始已經開始出現，朝鮮人把明代制度照搬，但數百年仍然以死跟舊制度為榮，甚至厲行鎖國政策。朝鮮半島上世紀不同派系的傾軋，觸目驚心：李承晚殺死享有盛名的韓國國父金九；金日成處決黨內元老曹晚植。此等殘酷的派系鬥爭，不僅不見於另外的分裂國家－－東西德﹑南北越，大陸也未有誅九族的常例。把朝鮮稱為皇權社會的活化石，並不為過。南韓人本來也承襲朝鮮半島的教條主義，不務改革，但是美軍登陸後，外國援助使其現代化，至今民風已大異於北韓了。

香港變成北韓則不堪設想

北韓有兩個同志，香港也有。幸好香港仍存有一定自由和監察制度，否則梁某同志豈非成為金正恩同志翻版？譚耀忠﹑曾鈺成﹑梁美芬等等，又豈會不害怕成為另一個張成澤？

 鐵達尼號上映16周年

 一九九七年十二月十八日（星期二），荷里活大片＜鐵達尼號＞在本港金融風暴﹑禽流感﹑翻版文化等愁雲慘霧中上映，暫解市民鬱悶。那時，不少市民扶老攜幼到戲院排隊買票。男女主角之愛撫和交談，令人神往；階級的分野，沉船的應變，說出市民的心聲；永不沉沒的巨輪終沒入大西洋，千五人淪為波臣，則令人不能再信任冠冕堂皇的宣傳，因為無論甚麼宣傳，都不能挽救這個社會的沉沒；片中英國人拒絕上救生艇，從容赴死「高尚的」情操，使人想起以前那些英國人；片中香港乘客在水中掙扎求存，最後生還的場面，令人鼓舞。

秋／冬雨連綿

 上月(11月)，受颱風及鋒面的影響下，本港雨量比平常多；本月直至截稿為止，本港雨量亦已比平常多，原因在於本月中橫梗於華南至中南半島的(高空)南支槽，在中低層均引進大量潮濕西南風，加上南海熱帶雲團北上，以及強冷空氣南下造成空氣抬升，引發暴雨。本港未受大暴雨影響，但海南省則有地區有一天內錄得400毫米以上雨量，可見南支槽的威力。

南支槽是東亞冬季高空的特徵，在10月開始出現，至翌年5月結束。通常在1-3月，南亞高壓區位處較低緯度時較為活躍。在北半球的高空，常有低壓槽和高壓脊交替出現，並都向東移。東亞的地理比較特別：喜瑪拉雅山使西風系統不能以直線從西亞移向東亞，氣流要分開兩支繞過珠穆朗瑪峰東移，北方經新疆移至陝西的高空西風系統叫北支槽，而南方經緬甸﹑雲南移至華中的高空西風系統叫南支槽。南支槽把印度洋的水汽帶來華南，使華南在春季初期有豐富及有規律的降水。

一般而言，南支槽在十至十一月不活躍，華南中低層吹微弱西北風，因此十月如無颱風雨或鋒面雨，本地可錄得極少雨量；十一月鋒面轉趨活躍，可帶來多些雨量，但年際變化很大。

藍巴士（2013年第5期）

藍巴士（2013年第5期）

二零一三年十一月十六日出版

 

寂寞的十一月

[編輯訊] 經過公眾假期頻繁，可供休養生息的十月後，又到了一年最匆忙的月份－－十一月，因為此月從來沒有公眾假期，而學生亦甚少在此月有假期；下一個大假期又距離十一月甚遠。由於此月如此使人感到沉悶及煩悶，加上天氣轉涼，身心的疲累，眾人皆知。十一月是生病高峰期之一。大家務必保重身體，避免捱夜作病。

 習近平﹑雍正和普京實大異

 香港＜蘋果日報＞把新「中國國家主席」習總﹑滿清君主胤禛和俄國總理普京相提並提，提他們都是都是愛權而打壓異見之人，此性質雖相似，但本質卻不同。

夫習氏非民選，但仍是中國本族產生的領導人，其表面遵馬列，卻多變通，黨駕於國猶似八旗駕於國也。本族胡化數百年，此結果亦非出奇。其權柄出自黨爭結果，本人權力未必很大，且受黨派駕馭。其非征服王朝領袖，卻有其風，雜以明室黨爭及宋不殺官傳統也。其為俄國潰散而感可惜，就是不知﹑不屑尊重俄國民風歷史，徒為訕笑對象也。

夫愛新覺羅氏非民選，乃異族征服華夏之侵略者也。雍正也是，其權柄出自滿蒙親貴八人。此人為擺脫滿貴，遂設軍機處，清國遂愈發獨裁，古民本思想不見，古宰輔異議不見，此大變也，延綿後世，非秦制實清制也。清無黨爭，亦有雍正之影響，惟無黨爭則一潭死水，萬馬齊瘖，比黨爭醜行更荒誕，更沒有平衡可言。

夫俄督為民選領袖，其權柄得之合法，豈可和習雍相比？民投其所好，故俄督亦順民意，而俄民意非少數寡頭商人或反對者之意也。如民授其強勢，而彼等又合法，為何不可強勢？俄國歷蒙元及共產兩劫，惟蒙元後未嘗有另一蠻族佔俄，且有正教之助，形勢遠比中土好矣。

總括而言，習雍普為三類人也。 普近於俄俗，習近於黨爭，雍近於異俗也。

移民潮

 香港或爆發第三波移民潮，特別是中央政府透過中聯辦攻擊支持真普選的言論，以及共兵頻繁演練，使人憂慮血洗中環之慘況會否真的上演。梁氏不顧輿論，倒行逆施，還沾沾自喜，使不少市民感到抗爭亦無改變，惟一出路是去國投奔自由。反抗是集體行動，而離去是個人行動。吾以為，廣義上的第三波移民潮已於去年三二五，西環使梁氏上台開始已經出現，並會在軍人鎮壓戒嚴後出現。香港人平時少談思想這些思想，但實際上愛自由者不少，身陷樊籬總不自在。雖然，移民潮會使留下者抗爭力量愈來愈薄弱，但個人有自由移民，而香港自開埠以前起已是移民﹑難民之地，如客家人﹑宋室後人﹑五氏族(後來不少交出土地換取英籍後去埠)﹑滿清遺老﹑民國遺老﹑反共難民﹑未來的共國遺老......等等去國的中轉站，因此沒有歸屬感是常態，畢竟不少人在香港的生活只是借來的美夢，第三地才是他們的目的地。因此不必對移民者苛責，始終每個人有每個人的計劃。有人六七時離開，有人八九時離開，可能有人二零四七時離開，這些都是個人對局勢的研判。為什麼這麼強調個人？除了尊重自由外，其實還有另一原因，就是香港的真正抗爭要比東歐和北非難數百倍。

香港除僑人外，沒有階級，只有流品，平鋪散漫，一盤散沙。僑人是惟一在港有組織力量，和北朝分庭抗禮，也因此北朝挑動本土民和僑人之矛盾，使其不能充分合作，密謀取而代之。本土民成份複雜，各自顧各自，沒有北朝之恐嚇，幾乎不會有政事上的來往，即使北朝開始侵犯本土民，本土民沒有團結抗爭的傳統。

香港人結社歷煉遠比東歐和阿拉伯國家弱

香港人不善結社，因此論政仍以家庭和面子書為平台。政黨架構鮮有深入民眾，鮮有動員民眾。遊行人數多寡取決本土民的自身覺醒，而非組織。香港沒有定期聚會的傳統，每周末應去聚會的基督徒僅10%，民間宗教只在過年聚集人群，難以引起集體討論氣氛。公教有支持民主和公義的文化，但新教不少團體卻只著眼於道德之雞氏蒜皮，而不講社會的民主和自由。反觀東歐，波蘭和匈牙利以公教立國，很多人於每周末聚集於教堂，由神父保護他們進行對政府施壓的行動，由於公教反共立場鮮明，於是波匈兩國人民脫獄時間最早，分別最早在1980年及1988年，即使脫獄前，人權亦是東歐最好的。東德新教雖各自為政，但市民起碼有上教堂的傳統，因此1989年也可團結在一起推倒昂納克暴政。反而東正教國家強調國家主導教會，教會組織支持國家，因此壽西斯古政權塌得很遲。在羅馬尼亞，獨立的結社在1949至1989年難以生存，教會依附政府也是原因。

回教定期聚會的習慣帶來改變

 北非伊斯蘭教徒有在祈禱日聚集的習慣，這慣性的群眾活動，終於鼓勵了集會的熱情，最後推翻了幾個獨裁政府，沒有清真寺和阿匐的幫助，人民有組織起來的可能性嗎？

東亞沒有宗教組織力，於是，面對國家機器，更多是個人面對天地良心去做事，這對明或之前的皇權有制衡作用（包括宰相及言官制度），但近代吸取了現代國家機器後，似乎再沒有甚麼東西可以打擊暴政，良心在極權前可謂蜉蝣撼樹。有人選擇作雞蛋撼牆，也有人選擇離牆，這也難免矣。假如數十萬雞蛋可合面為一大巨蛋，牆當然會被壓碎，東歐的蛋就是這類的蛋。

解決移民潮的方法，不是譴責逃離香港者叛港，不是把內地人移港填數了事，更不是甚麼也不做。解決的方法很簡單：梁氏立即下台，新政府施行仁政。長遠而言，香港人也應培養組織力，否則每人做的事互相抵銷，便生無力感。

強颱風羅莎

 十一月一日(一)，名為羅莎的颱風進入南海北部，天文台於下午發出一號戒備信號。隨著羅莎轉向西北移動並移速減慢，本港風勢增強，但未達強風程度。羅莎在鞍型場內移動緩慢，在本港200公里外徘徊；隨後環流縮小，快速減弱，並隨冷空氣向南移向越南，並於越南沿岸消散。本港受惠於羅莎，天降甘霖秋雨，紓緩華南旱情，提升空氣濕度。

本台(TCFC)於十一月一日下午發出"1"，表示有熱帶氣旋在本港700公里範圍內。為了預警，本台於十一月二日發出"2"，但本港最後僅南部海域錄得持續強風，實屬誤判，亦顯示秋季熱帶氣旋難於捉摸。

菲律賓風災

 菲律賓在阿基諾三世統治下防災意識及措施不足，卒被信史上登陸時風力最強的超強颱風海燕襲擊，傷亡慘重。菲律賓災民苦況展示在世界各媒體，有些國家捐錢援助該國。

菲律賓之災當然慘重，但各國各地的政府及人民實在不應向該國捐錢。菲律賓是貪污腐敗，草菅人命的國家，多次災難後仍未見改善，阿基諾甚至問人為什麼沒有死，這種心態和政策實在要不得。如該國收到金錢，各級官吏必會中飽私囊，直至各官妻室鞋櫃之皮鞋爆滿為止。災民所需用品仍缺，人道災難仍存。菲官一概不會理，只會把死亡人數時而增加，時而減少，於是國際同情心來了。議員和市民心軟了，一時以德報怨之情萌生。於是，撥款通過了，議員慷市民之慨，這些可是納稅人的錢，卻最後會落於貪官手中，悲夫！

 各國當然要救助－－要救助物資，包括衣服﹑食水和食物，但絕非金錢。絕不要被那個所謂總統騙倒！

藍巴士（2013年第4期）

二零一三年十月二十八日出版

王維基被拒發電視牌　十萬人上街

 特區當局於十月十五人拒絕為香港電視發牌，蘇錦樑更用九個「循序漸進」回應記者質詢，觸發連人市民到金鐘「政府總部」抗議當局舉措。大會稱，於十月二十日舉行的遊行及集會，有十二萬人出席，而警方則稱有三萬多人出席。十月二十五日的集會亦有十萬人出席，歷時約四小時，藝人不少都表示支持，例如劉德華的錄像顯示他支持香港電視。那邊廂，曾志偉批評抗議行動後數日辭去演藝人協會主席，有人認為他是避風頭，或者不滿娛樂團政治化。

不少上街集會者均是第一次參加者，有些是歷來不談政治的師奶，因為當局剝奪他們看多一個電視台節目而走出來。集會和平進行，不過左右派於十月二十日均有人上台夾帶私貨，引起陣混亂，衝突更蔓延至網上。

香港電視職工將於十一月六日再走出來，抗議當局發牌欠解釋。梁振英則多日迴避問題，又稱事情已入法律程序，不會再講。不少他的政治盟友均敬而遠之，不肯為梁可能的決定背上黑鍋。有消息稱，決定是北京習近平的意思，不過這會令人更討厭大陸的決定。

事件何去何從？

香港氣象交流中心選舉

 第十六屆香港氣象交流中心選舉於十月二十六日結束，選民達60人，投票人數達53人，均創歷史新高：投票人數比去屆上升超過50%，投票率88%。幹事會候選人達9人，督寫候選人達18人，平了最高紀錄。候選人包括元老﹑三個連線和獨立新候選人，競爭激烈，最後結果出乎意料之外，原先被看好的Adrian慘遭滑鐵盧，不能當督察； 獲31票的Kitkat 及引爭議的Blue都落選幹事會，反而Ben意外地在計算中稍為超前Kitkat 當選。考獲7科5**的狀元，則同時當選督察及幹事會。新當選者將於十一月一日就任。

藍巴士（2013年第3期）

香港移民潮

［本報專題］報編於十七年前（1996年）＜藍巴士周報＞上，評論港人對前途信心問題時，標題是「港人強硬派　決不移民外國」。那時也許經濟好，中環商業倫理仍存，有些人不欲放棄香港。歷董建華及曾蔭權兩個行政長官，雖然自由和公義受到腐蝕，但中環仍存。梁振英被扶植為行政長官，西環取代中環，中環商家有些聞風聲作業務調整，中環至此已淪陷。西環除了照顧梁氏外，亦可能配合大陸某派，以「北代神君，陰山貴種」之「新香港人」把「老」香港人迫至懸崖。至此，香港本土人的意識有所提高，但因為網絡言詞言辭過於激烈，互相侮辱之詞句時有所聞，令有些港人放棄以香港為家的舊有思想：

闖一番新世界
挺身發奮圖強
要將我根和苗
再種新土壤
就算受挫折
也當平常
發揮抉擇力量
再起我新門牆
勝我舊家鄉

移民潮再起，已成為事實，有些已移民者，因痛恨故城之惡，誓死不再回故城，就像＜聖經＞中「義人」羅得離開所多瑪峨摩拉之堅決－－不回望故土。有些人不畏險阻，就是下定決心要離開，這些故事，已多次見報。蓋不少人認為，在北共的政策下抗爭而引致改變鮮有可能也。

熱愛香港之人，即使不立即移民，未來也要考慮去國之事。當然，道義上，去國之前，我們一定要繼續站出來，捍衛正確的價值。未來去國可能包括：第一，香港情況實在太惡劣，秘密警察胡亂抓人，甚至有閉關重啟極左思想的徵兆。第二，當局不願再和當中某些反對者周旋，甚至不願再審判甚至殺害反對者，而是強行把反對者解上飛機驅逐出境，或者解上輪船在海飄泊（一九二二年，蘇聯列寧政權就把二百名知識份子﹑專業人士和學生解上一船，開往公海聽任自生自滅）。

去國之人，不應以己之去國為羞恥，不應以己之未能挽狂瀾為悔疚。應排除萬難，重建家園，退一步，香港人身在寰宇，不應再執著於身為香港人。退一步，香港人在外生活艱難，卻有不食周栗的尊嚴。

千萬不要把八達通當成惟一通行貨幣

八達通在港無遠弗屆，已成為大多數交易的工具。某些商店不收卡，總覺不方便而卻步。但最近走火入魔之事就不可不察，就是手機和八達通合併。這是很危險的事情，蓋人把交易工具放在手機，增加自己失機時被人盜卡使用之風險。而且，八達通非法定貨幣，一旦八達通公司出現問題，後果可大可小：卡上資料可能被轉入新公司名下，而市民卻未熟新公司來頭。

左右意氣之爭，休矣！

面子書提供絕佳的論政平台。如果港人善用此平台以理論政，本港政風可開一番新氣象，惜乎一些人不把它視作討論場合，而是視之為片面甚至扭曲宣傳的平台，物以類聚拉幫結派的平台。這是本港解決問題的絆腳石。平民應理解個人對政事的理解可能流卡片面，所以應尊重他人意見，並多些研究才去談政。否則意氣之爭，不解決問題之餘卻傷了友情，何苦？

為自己留下一點空間

個人如覺得表達意見可能引起不必要的批鬥事件，應保留自己的意見，一般人對不表意見之人不會咄咄逼人。保留自己的意見，可以爭取時間琢磨自己的意見﹑看多些不同的典籍，再有力地回應他人意見。緘默之權十分必要。

左應看右書，右應看左書

毛澤東見右派基辛格和尼克遜（尼克松／尼克森）時，如果只看左派書籍，對右派之言，難免有偏見。右傾的蔣中正逃往台灣，和部下私下談毛澤東思想，以毛澤東左傾的做法，去改造國民黨。

應該支持左中右的年青人理性發聲

本地的社會運動者不乏青少年，活躍者不少傾向工人一方，容易予人學運只有左派的感覺。應告知青年人，關心社會不一定是左傾行為，亦不一定用左傾或右傾的方法表達關心社會或伸張公義。有反資主義者，亦應有自由市場主義者。吾深信大學界一定能做到：例如，有天中大學生會和學生報「改朝換代」，由右派控制，這就是一件喜事，證明學界可容納另一聲音；至右派控制後又復「改朝換代」，由中派控制，不談左右，又是另一種思想。

武元甲逝世

前北越大將，越共高級幹部武元甲日前逝世，死時一百零二歲。河內有十萬人夾道歡送其靈柩。其喪禮以國葬進行，全河內停止娛樂三天，極盡哀榮。不過，有流亡外國的前南越人對武元甲之死感到高興，蓋北越侵南越，南越經濟崩潰，民不聊生也。

秋季已至，注意健康！

東亞的大陸反氣旋已漸趨活躍，不時有冷空氣由北向南滲透，本港天氣轉為天晴及乾燥。這種天氣，空氣質素甚差，使人呼吸道易有敏感，亦可使人穿錯衣而生病。我們應保持穩定的作息時間，保持均衡飲食，以及盡早打流感針，預防於未然。

慎吃豬肉

在傳統各宗教大都有禁吃豬肉的條文，是羅馬修正主義者改變了它。不過，舊教仍提倡每周五吃簡單而無紅肉的食物。今豬隻應該較健康，那為什麼我們應慎吃豬肉？

第一，農民不時把激素打進豬隻體內；第二，豬隻為雜食動物，食物殘留激素機會高；第三，豬隻易有寄生蟲；第四，豬隻喜在泥巴打滾，不甚衛生。